የአስፐን እንጨት ፣ የተቀደሰ ውሃ ፣ ነጭ ሽንኩርት እና ሌሎች የፀረ-ቫምፓየር መድኃኒቶች እራሳቸውን ለዘመናት ያረጋገጡ ይመስላሉ ፡፡ ግን እንደዚህ አይነት እንግዳ የሆኑ የነገሮች ስብስብ ምን ያብራራል?
ቫምፓየሮች የመጽሐፍ ቅዱስ አመጣጥ
እንደ ዲሞኖሎጂ እንደዚህ ያለ አስደሳች የይስሙላ መስክ ፣ የመጀመሪያው ቫምፓየር ወንድሙን የገደለ እና ከገነት የተባረረው የመጽሐፍ ቅዱስ ባህሪ የሆነው ቃየን ነው ብሎ ያምናል ፡፡ ሁኔታውን ለማባባስ እርሱ በስቃይና በመከራ ውስጥ ለዘላለም እንዲኖር ተፈርዶበታል። ሌላኛው የቫምፓየር አመጣጥ ስሪት የመጀመሪያዋ የአዳም ሚስት ሊሊት የደም-ነክ የጎመን አባቶች ሆነች ይላል ፡፡ እሷም በጣም ጥሩ ሚስት ባለመሆኗ ከገነት ተባረረች። እነዚህን ስሪቶች አንድ የሚያደርግ ፅንሰ-ሀሳብ ቃየን የደም ሰዎችን ኃይል ሌሎች ሰዎችን ወደ እርሱ አምሳልነት እንዲጠቀም ያስተማረው ሊሊት እንደሆነች ይናገራል ፡፡
ለወደፊቱ ፣ ቃየን ሶስት ቫምፓየሮችን ፈጠረ ፣ እናም በእነሱ እርዳታ የደም አፋሳሽ ቤተሰብ ተባዝቶ በመላው ዓለም ተሰራጭቶ በሰዎች ላይ ፍርሃትን እና ፍርሃትን ይይዛል ፡፡ አንዳንድ ምንጮች እንደሚያመለክቱት ቃየን በልጆቹ ድርጊት የተደናገጠው እነሱን ለማስቆም ሙከራው ሳይሳካለት ቀርቷል ፡፡
ሰዎች እግዚአብሔርን የሚያመለክቱትን ሁሉ በመጥቀስ ቫምፓየሮችን ለመዋጋት መንገዶችን ይፈልጋሉ ፡፡ በጣም ውጤታማ የሆኑት መሳሪያዎች እንደ መስቀል ፣ የፀሐይ ብርሃን ፣ ፀሎት እና የተቀደሰ ውሃ እውቅና አግኝተዋል ፡፡ የአስፐን ድርሻ ወዲያውኑ ይህንን ዝርዝር አልተቀላቀለም ፡፡
ለምን አስፐን?
አስፐን በዋነኝነት የሚታወቀው ይሁዳ ራሱን ከሰቀለበት ዛፍ በመባል ይታወቃል ፡፡ በክህደት የቃየል ምልክት ተደርጎለታል ተብሎ ይታመናል ፡፡ ስለሆነም ከሃዲ እና የጦር መሣሪያ ሞት በጣም አከራካሪ ቢሆንም እንኳ ትይዩ ቀርቧል ፡፡ አስፐን እንደ የተረገመ ዛፍ ተደርጎ ይወሰዳል ፣ ስለሆነም እንደ ቫምፓየሮች ላይ እንደመግደል በቫምፓየሮች ላይ ለመጠቀም ወሰኑ ፡፡ በርካታ ምንጮች ቫምፓየርን ለመግደል አንድ ድርሻ ከአስፐን መደረግ የለበትም ብለው ያምናሉ ፡፡
ምናልባትም ባለሥልጣኗን ለማጠናከር በመሞከር በቫምፓየሮች ላይ ስለ አስፐን ካስማዎች ተአምራዊ ኃይል ወሬ በስፋት ያሰራጨችው ቤተክርስቲያን ሊሆን ይችላል ፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ በአሁኑ ጊዜ ከመካከለኛው ዘመን የመጡ የአጉል እምነቶች እና እውነታዎች ውስብስብነት ለመረዳት በጣም አስቸጋሪ ነው ፡፡
ከቤተክርስቲያኑ-መጽሐፍ ቅዱሳዊው ቅጅተ-ነገር የምንገላገል ከሆነ ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ አስፐን በዘመናዊው ምስራቅ አውሮፓ ግዛት እንደ ታላላቅ ሰው ተደርጎ ይቆጠር እንደነበር ማወቅ እንችላለን ፡፡ ይህ እምነት ከየት እንደመጣ አይታወቅም ፣ ምናልባት በራሱ በተለየ የእንጨት ቀለም ምክንያት ተገለጠ ፡፡
አስፐን በቫምፓየሮች ፣ በጠንቋዮች ወይም በሰመጠ ሰዎች ላይ ጥሩ መድኃኒት ተደርጎ ተቆጠረ ፡፡ በአስፐን ቺፕስ የታሸገው አጥር የማይፈለግ እንግዳ ሊያቆም ይችላል ተብሎ ይታመን ነበር ፡፡ የአስፐን እንጨት ከዚህ እምነት “አደገ” ፡፡ በተጨማሪም በመንደሮች ውስጥ ካስማዎች ከመሣሪያዎች በስተቀር ብዙውን ጊዜ ብቸኛው መሣሪያ ነበሩ ፡፡
በአንዳንድ ታሪኮች ውስጥ የአስፐን እንጨቶች ቫምፓየርን ለማዘግየት ወይም ለማቆም ብቻ ነው የሚገለፀው ፣ ግን እሱን ለመግደል አይደለም ፡፡ ለመጨረሻው ጥፋት “ከባድ መሣሪያዎችን” - መስቀሎችን ፣ የተቀደሰ ውሃ እና ጸሎትን መጠቀም አስፈላጊ ነው ፡፡
