ሕይወት ንቁ ፣ የተለያዩ እና ብዙ ጊዜ የማይገመት ነው ፡፡ ሆኖም ብዙዎች ከድብቅነት መጋረጃ ባሻገር ለመመልከት እና ከ ‹ውብ ሩቅ› ጀርባ ቢያንስ አንድ ዐይን ለመሰለል ይፈልጋሉ ፡፡ የሕልም የተለመዱ ትርጓሜዎችን ጨምሮ ሁሉም ዓይነት ዘዴዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ ፡፡
እንቅልፍ ገና ያልተጠና የሰው ልጅ ሕልውና አካል ነው ፣ በሕልም ውስጥ በንቃተ ህሊና ላይ ምን ይከሰታል ፣ በሕልም ውስጥ ያየውን ማመን ይኑር በሕልም ውስጥ የእውነት ቅንጣት እንኳን አለ - እያንዳንዱ ሰው እነዚህን ጥያቄዎች በራሱ ይወስናል መንገድ ሕልሞች ስለተፈጠረው ትንተና ብቻ አድርገው የሚቆጥሩ ተጠራጣሪዎች አሉ ፣ እናም ሕልሞችን የሚተረጉሙና በውስጣቸው ምልክቶችን እና ትንበያዎችን የሚያነቡ ምስጢሮች አሉ ፡፡ የተኙትን የሰው ልጅ ንቃተ-ህሊና ውስብስብ ተራዎችን ሲያብራሩ ዛሬ ስለ መጪው ዕድል ለመናገር ቃል የሚገቡ እጅግ በጣም ብዙ ጽሑፎችን ማግኘት ይችላሉ ፡፡
የተለያዩ የህልም መጽሐፍት አንድን ሕልም በፍፁም በተለያዩ መንገዶች መተርጎም መቻላቸው ትኩረት የሚስብ ነው ፡፡ ይህ ሁኔታ በእነዚህ ምንጮች ውስጥ የቀረቡትን መረጃዎች ይጠቁማል? አስተማማኝ ተብሎ ሊጠራ አይችልም ፡፡
ሕልሞች እና ሕልሞች
ስለ ሕልሞች መረጃ እጥረት ቢኖርም ፣ ሳይንስ አንድ ነገር ማቋቋም ችሏል ፡፡ የሌሊት ራእዮች በአይነት ሊከፈሉ ይችላሉ-
- ማካካሻ ፣
- ፈጠራ ፣
- ትክክለኛ ፣
- ትንቢታዊ
ማካካሻ ህልሞች በእውነተኛ ህይወት ውስጥ አንድ ነገር አለመኖርን የሚሸፍኑ ህልሞች ናቸው ፡፡ ለምሳሌ ፣ አንድ ሰው በሕይወቱ በሙሉ እንደ ሚመኘው ሆኖ ባለመገኘቱ የመንፈስ ጭንቀት ይሰማዋል ፡፡ ሆኖም ፣ ነፍሱ በጣም በምትታገልበት መስክ ሙሉ በሙሉ የተሳካ ባለሙያ ሆኖ ህልሙ ሊኖረው ይችላል ፡፡ ከእንቅልፉ ሲነቃ በሕይወት እርካታ ይሰማዋል ፡፡ እንዲህ ያሉት ሕልሞች እፎይታ ያስገኛሉ።
የፈጠራ ህልሞች በባለቅኔ ወይም በአርቲስት ብቻ ሳይሆኑ ሊመኙ ይችላሉ ፡፡ በአፈ ታሪክ መሠረት ጠረጴዛው በሚተኛበት ጊዜ ሳይንቲስቱ ታየ ፡፡ በሌሊት ሕልሞች የመነጩ ታላላቅ ሥራዎች መወለድ ይህ ብቻ አይደለም ፡፡
የቀን ህልሞች አካላዊ ናቸው ፣ እውን አይደሉም ፡፡
ሰዎች በእውነታው ላይ የተመሰረቱ ብዙ ህልሞች አሉ። ለምሳሌ ፣ የተኛ ሰው ከተጠማ ፣ ከዚያ በሕልም ውስጥ እንዴት እንደሚጠጣ ማየት ይችላል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ደስ የማይል ስሜቶችን ማስወገድ አይችልም ፡፡ ወይም ባለፈው ሳምንት በእሱ ላይ የተከሰተ አንድ ክስተት በሕልሙ ውስጥ ሊደገም ይችላል ፣ በእሱ መታሰቢያ ውስጥ እንደታተመ ፡፡
ተደጋጋሚ ህልሞች ቀደም ሲል ስለ አንድ ዓይነት የስነ-ልቦና ችግር ይናገራሉ ፡፡ ካልተፈታ ታዲያ ያኔ ሕልሙ ደጋግሞ ያያል። እንደነዚህ ያሉት ሕልሞች አንዳንድ ጊዜ ትንቢታዊ ተብለው ይጠራሉ ፣ ሕልሞችን ይወልዳሉ ፡፡
በእጅ መተኛት
የነገሮች ህልሞች እምብዛም አይደሉም ፡፡ በተወሰኑ ቀናት ብቻ ነው የሚያልሙት እና ከ10-14 ቀናት በኋላ ይፈጸማሉ ፣ ወይም ደግሞ አስቀድሞ የተመለከተው ክስተት ከመጀመሩ በፊት ደጋግመው ይደግማሉ ፡፡ በጣም “ዋጋ ያላቸው” በዩሉ ሳምንት የመጡ ሕልሞች ናቸው ፡፡ እንደ አንድ ደንብ ፣ የእነዚህ ሕልሞች ክስተቶች ትርጓሜ አያስፈልጋቸውም ፣ እነሱ በትክክል የታየውን ማለት ነው ፡፡
በቅዱስ ሳምንት ውስጥ ያሉ ሕልሞች ይገለበጣሉ ፣ እነሱ ትንቢታዊ ናቸው ፣ ግን ብዙውን ጊዜ ትርጓሜ ይፈልጋሉ ፣ ምክንያቱም በዚህ ጊዜ እርኩሳን መናፍስት የሰውን ንቃተ ህሊና ለማደናገር በሁሉም መንገድ እየሞከሩ ነው ተብሎ ይታመናል ፡፡
የገና ሕልሞች እንዲሁ ቀላል አይደሉም ፣ እነሱ የንስሐ ሕልሞች ናቸው ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ የራሳቸውን ኃጢአት ይመለከታሉ። እንደነዚህ ያሉት ሕልሞች ወደ ቤተመቅደስ ለመሄድ እና ህብረት ለመቀበል አስፈላጊ መሆናቸውን ያመለክታሉ ፡፡
በቤተክርስቲያን በዓላት ቀናት የሚታዩ ሕልሞች “ጊዜያዊ” ናቸው ፣ ከምሳ ሰዓት በፊት ይፈጸማሉ ፡፡ ከሐሙስ እስከ አርብ ያሉ ሕልሞች የአገር ውስጥ ናቸው ፡፡ እነዚህ ሕልሞች ትንቢታዊ ናቸው ፣ ግን ብዙውን ጊዜ ከህልም መጽሐፍት የሚገመቱ ናቸው ፣ እና በእውነቱ እውን የሚሆነው ትክክለኛነት በአተረጓጎም ችሎታ ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡
የገና ሕልሞች እንዲሁ ቀላል አይደሉም ፣ እነሱ የንስሐ ሕልሞች ናቸው ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ የራሳቸውን ኃጢአት ይመለከታሉ። እንደነዚህ ያሉት ሕልሞች ወደ ቤተመቅደስ ለመሄድ እና ህብረት ለመቀበል አስፈላጊ መሆናቸውን ያመለክታሉ ፡፡
በየወሩ በሦስተኛው ቀን ያለው ሕልም ባዶ ነው ፣ ምንም አይሆንም ቢገምቱም እውን አይሆንም ፣ በሰባተኛውም ላይ ያለው ሕልም ጉልህ ነው ፣ መረዳትና መተርጎም ያስፈልጋል ፡፡ ብዙውን ጊዜ ሰዎች ያልተለመዱ ፣ ለመረዳት የማይቻሉ ፣ ግራ የሚያጋቡ ሕልሞችን የሚመለከቱት በእነዚህ ቀናት መሆኑን ልብ ይሏል ፡፡
