ኤ.ኤስ. ushሽኪን ሥራቸው በትምህርት ቤት ከሚጠናባቸው ገጣሚዎች መካከል አንዱ ነው ፡፡ መምህራን የሊቅ ባለቅኔው ሥራዎች ዘላለማዊነት ፣ የሥራው ዘላቂ እሴት ተማሪዎችን ለማሳመን ይፈልጋሉ ፣ ነገር ግን በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያሉ ወጣቶች ዓመፀኞች ከመምህራን ትምህርት ጋር ይጋጫሉ-Pሽኪን የኖረው እና የሠራው ከ 200 ዓመታት በፊት ነበር ፣ ዛሬ እሱ ከአሁን በኋላ አግባብነት የለውም! ግን ልምድ ያላቸው መምህራን ያውቃሉ-ጊዜ ያልፋል ፣ የወጣትነት ማነስነት ይዳከማል - እናም የኤ.ኤስ. Pሽኪን ሥራዎች አግባብነት ግልጽ ይሆናል ፡፡
ስለ ኤስ.ኤስ Pሽኪን አስፈላጊነት ከተለየ ሥራዎቹ ጋር ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ ገጣሚው ሥራውን በልማት ከግምት በማስገባት መነጋገር ይቻላል ፡፡
ውበት
የ Pሽኪን ሥራዎች ዋና መለያ ባህሪ ወደ “የውበት ሕጎች” አቅጣጫ ተብሎ ሊጠራ ይችላል ፡፡ የእሱ ቋንቋ በሚያስደንቅ ሁኔታ እርስ በርሱ የሚስማማ እና እስከዚያው ድረስም በአንዳንድ የአከባቢው አንዳንድ አስቀያሚ እና አልፎ ተርፎም አስከፊ መግለጫዎች ሲመጣ ፣ ለምሳሌ ፣ የፓጋቼቭ አመፅ በካፒቴኑ ሴት ልጅ ፣ በሄርማን የሥነ-ምግባር ውድቀት በንግስት እስፔድስ ፡፡
ገጣሚው እውነታውን አይቀይረውም ፣ በሚያምር ህጎች መሠረት ይፈርደዋል ፡፡ ሥነ ጥበብ ለብዙ መቶ ዘመናት ለሚያቀርበው ጥያቄ ይህ የእርሱ መልስ ነው-ሥነ-ጥበባት አንድን ሰው በትክክል እንዴት ሊነካው ይገባል? ይህ ጥያቄ ዛሬም ጠቃሚ ነው-ዘመናዊ ሥነ-ጥበብ ተመልካቹን ፣ አድማጩን ፣ አንባቢን አንድ አስቀያሚ ነገር (በመድረክ ላይ ያሉ አርቲስቶች ቀስቃሽ ባህሪን ፣ ሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፎችን የብልግና መግለጫዎች ፣ ወዘተ) በማሳየት ለማስደንገጥ በሚደረጉ ሙከራዎች ላይ እየጨመረ ይሄዳል ፡፡ ብዙውን ጊዜ ይህ በሕዝቡ መካከል የተቃውሞ ማዕበልን ያስከትላል ፣ ይህም “የፈጠራ ባለሙያዎችን” አያቆምም። በእንደዚህ ያሉ ሁኔታዎች ውስጥ የኤ.ኤስ. Pሽኪን ሥራ አስቀያሚ በሆነ ሁኔታ ሳይደናገጥም ሀሳብን እና ስሜትን የሚቀሰቅስ የጥበብ ምሳሌ ይሆናል ፡፡
ዘላለማዊ ገጽታዎች
የኤ.ኤስ. Pሽኪን ሥራዎች የሚያስጨንቁ እና ሁል ጊዜም ሰውን የሚያስደስት ሀሳቦች እና ስሜቶች የተሞሉ ናቸው ፡፡ ገጣሚው ለእናት ሀገር ፍቅርን ፣ ጓደኝነትን ፣ ፍቅርን ያወድሳል - ይህ ሁሉ ለዘመናዊ ሰው ቅርብ እና ለመረዳት የሚቻል ነው ፡፡ በፍቅር ላይ ያሉ ወጣት ወንዶች ለተወዳጅ “አስደሳች ጊዜን አስታውሳለሁ …” ብለው የሚያነቡት በአጋጣሚ አይደለም ፣ እናም ዘመናዊ አርበኞች በማኅበራዊ አውታረመረቦች ላይ “የሩሲያ ስም አጥፊዎች” ብለው በደስታ ይናገራሉ ፡፡
ከ 200 ዓመታት በላይ እነዚህ ጽንሰ-ሐሳቦች ለውጦች ተደርገዋል ብሎ መከራከር ይቻላል ፣ ዘመናዊ ፍቅር እንኳን በኤ.ኤስ Pሽኪን ሥራዎች ውስጥ ከተገለጸው የተለየ ነው ፡፡ በእርግጥም ቴሌቪዥኖች ፣ መጽሔቶች ፣ ወቅታዊ ሥነ-ጽሑፍ እና ሌሎች “የመረጃ ሰርጦች” እንደዚህ ዓይነት ስሜት ይፈጥራሉ ፡፡ ግን እርግጠኛ ለመሆን ከማንኛውም በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ከሚገኝ ልጃገረድ ጋር መነጋገር በቂ ነው-ጥቅም ላይ የሚውለው ነገር እንዳይሰማው ትፈልጋለች ፣ ግን የምትወደው ሰው ፣ የምትወደውን ሰው መፈለግ ይፈልጋል - “አጋር” አይደለም ፣ ቆንጆ የፍቅር ስሜት ይፈልጋል ግንኙነት ፣ እና ይህ በትክክል ኤ ኤስ Pሽኪን ያለው ዓይነት ፍቅር ነው።
ምዑባይ
በመጀመሪያ የፈጠራ ችሎታ ኤ.ኤስ. ushሽኪን ግጥም ብቻ የጻፈ ቢሆንም በኋላ ግን ብዙውን ጊዜ ለስነ-ጽሑፍ ምርጫን መስጠቱ ትኩረት የሚስብ ነው ፡፡ ግጥም ከቅኔዎች በተቃራኒ ብዙውን ጊዜ ‹ጨካኝ› ይባላል ፡፡ ወደ ሥነ-ጽሑፍ የሚደረግ ሽግግር ከወጣትነት የፍቅር ስሜት መላቀቅን የሚያመለክት ነው ፣ ሆኖም ግን በተወሰነ የአለም አስተሳሰብ የታየ ፡፡ የ thisሽኪን ተረት ፣ ልክ እንደዚህ ዘመን ቅኔያዊ ሥራዎች ፣ ከቀደሙት ግጥሞቹ የበለጠ ተጨባጭ ነው ፣ ግን ይህ ተጨባጭነት በእውነታዎች ተስፋ ከመቁረጥ ጋር አብሮ አይሄድም ፡፡
በዚህ ረገድ የሚደነቅ ነገር በ Pሽኪን ተረት ውስጥ የፍቅር መግለጫ ነው ፡፡ እሱ ሁል ጊዜ ጥሩ አይደለም ፣ በብዙ ሁኔታዎች ከሚጠላው ሕይወት ለማምለጥ በመሞከር የታዘዘ ነው (የሊዛቬታ ኢቫኖቭና ፍቅር በንግሥቲቱ ንግሥት) ፡፡ ሁል ጊዜ “ቆንጆ” ከሚባሉ ልብ ወለዶች የተቀዳ የወጣትነት ስሜት የጋብቻ ደስታ መሠረት ሊሆን አይችልም ፡፡ ለብዙ ዓመታት አንባቢዎች በታሪኩ የመጨረሻ ‹ዱብሮቭስኪ› ማሪያ ኪሪልሎቫንያ ከሠረገላው ያልወጣችው ለምን እንደሆነ ለመረዳት እየሞከሩ ነው-ዕጣ ፈንታን አስረከበች ወይም ዱብሮቭስኪ ሊያቀርባቸው በሚችሉት ሁኔታዎች ጠንካራ ቤተሰብ እንደማይኖር ተገነዘበች ፡፡ ሥራ
ግን ይህ ለፍቅር ያለው ወሳኝ አመለካከት ዋጋውን አይቀንሰውም ፡፡ፍቅር ከሰው ጋር ያድጋል ፡፡ ይህ ማደግ ውሸትን ፣ ሰው ሰራሽ የሆነውን ሁሉ ይጠርጋል - ነፋሱ “ዘ ቢሊዛርድ” በሚለው ታሪክ ውስጥ የጀግኖችን የተሳሳተ ዕቅድን እንደሚያጠፋው ፡፡ ከካፒቴኑ ሴት ልጅ ጀግኖች ጋር እንደሚከሰት በማደግ ሂደት ውስጥ እውነተኛ ፍቅር አዲስ ጥራት ያገኛል ፡፡
በኤ.ኤስ. ushሽኪን ሥራዎች ውስጥ እንደዚህ ያሉ “ስሜቶች ማደግ” አንባቢው ወጣት ከሆነ እንዲያድግ እና አንድ ጎልማሳ ወይም አዛውንት የኖሩበትን ሕይወት ወደ ኋላ እንዲመለከቱ ያስችላቸዋል ፡፡ ሁለቱም ሁል ጊዜ አግባብነት ይኖራቸዋል ፡፡
