የክፉ ዓይን ፣ ሙስና እና ኩነኔ ባህላዊ ፅንሰ-ሀሳቦች እነዚህን ሶስት ፅንሰ-ሀሳቦች በትክክል በግልፅ ለመለየት ያስችሉታል ፡፡ በመሠረቱ የእነሱ ልዩነት ወደ “ተደራራቢ” ንቃተ-ህሊና ይመጣል ፡፡
ክፉ ዓይን
እርኩሱ ሳይታሰብ ሊሆን የሚችል ብቸኛው ዓይነት አሉታዊ ተጽዕኖ ክፉው ዓይን ነው ፡፡ ምንም ዓይነት ሥነ-ስርዓት ሳይጠቀሙ አንድን ሰው ጂንክስ ማድረግ እንደሚቻል ይታመናል ፡፡ እዚህ ጥቁርም ሆነ ነጭ አስማት አያስፈልግም ፡፡ ክፉው ዐይን ከበቂ ጠንካራ ከሆነ ውጤቱ ከእርግማን ጋር ሊወዳደር ይችላል ፡፡ ሆኖም ፣ “ካልተዘመነ” የክፉው ዓይን ውጤታማነት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየቀነሰ መምጣቱ አይቀሬ ነው። በክፉው ጥንካሬ ላይ የሚመረኮዝ ስለሆነ ክፉውን ዐይን ለማስወገድ ምን ያህል ጊዜ እንደሚወስድ ለመናገር አስቸጋሪ ነው ፡፡ ጂንክስን ለመሞከር የሚሞክር ሰው ሰውነቱን በአዎንታዊ ስሜቶች ፣ ልምዶች እና ጤናማ የአኗኗር ዘይቤ በማንቀሳቀስ ይህን ውጤት መቋቋም ይችላል ፡፡ ነገር ግን ጉዳትን እና እርግማን ማስወገድ በጣም ቀላል አይሆንም።
ጂንዲድ ተደርጓል ብለው የሚያስቡ ከሆነ ወደ ቤተክርስቲያን ይሂዱ ፣ ሻማ ያብሩ እና ይጸልዩ ፡፡
መበላሸት
ሙስና ፣ እንደ እርኩሱ ዐይን ሳይሆን ፣ ሁሌም ሆን ተብሎ የሚደረግ ነው። ብዙውን ጊዜ የጉዳት ዒላማ ማድረግ ቀለል ያለ ሥነ ሥርዓት ፣ የተቀየሰ ዓላማ እና የተወሰኑ እርምጃዎችን ያጠቃልላል ፡፡ ጉዳት በሰውየው ላይ በራሱ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ የጉዳት ዋናው አካል ቀጥተኛ የአእምሮ ምስል መፈጠር ነው ፡፡ ጉዳቱን ገለል ለማድረግ የላከው እስኪጠፋ ድረስ ከባድ እርምጃዎች ያስፈልጉ ይሆናል። ይህ በብዙ ባህላዊ ተረቶች ውስጥ በደንብ ይንፀባርቃል። ጉዳት በጣም ረጅም ጊዜ ሊቆይ ይችላል ፣ ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋል ፡፡ በጣም ብዙ ጊዜ ከባድ ጉዳት ሰው ያለጊዜው መሞትን ያስከትላል ፡፡ ለዚህ የተጋለጡ ሰዎች በሕይወታቸው ውስጥ አንዳንድ አስፈላጊ ነገሮችን ለማድረግ ጊዜ ባለመኖራቸው ገና በልጅነታቸው ይሞታሉ ፡፡ የአንድ የተወሰነ ሰው ውድድርን ለማቆም ይህ በጣም የከፋ ጉዳት ትርጉም ነው። ጉዳት እንዴት ማድረግ እንዳለበት በሚያውቅ ልዩ ባለሙያተኛ ሊመጣ ይችላል ፡፡ ብዙውን ጊዜ ፣ ያልተሳካለት የፍቅር ድግምት ወደ ጉዳት ይለወጣል ፡፡
ወደ ጠንቋዮች እና ወደ ሟርተኞች መዞር እምብዛም ወደ ጥሩ ነገር አይመራም ፡፡ ብዙውን ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ ሕክምና ውጤት ገንዘብ እና ጊዜ ማጣት ነው።
እርግማን
እርግማን በበኩሉ ግልጽ የቃል አፃፃፍን በንቃትና በመጥራት ከጉዳት እና ከክፉ ዓይን ይለያል ፡፡ ሰውን መርገም የሚቻለው ለአንድ ሰው በሚጠላበት ጊዜ ብቻ ነው ፡፡ እንደ ሙስና ሁሉ እርግማን በትውልዶች ሊተላለፍ ይችላል ፣ ብዙውን ጊዜ ወደ ሰባተኛው ትውልድ ይደርሳል ፡፡ ጸሎቶችን ፣ ሴራዎችን በማንበብ እና የተወሰኑ ውስብስብ የአምልኮ ሥርዓቶችን በማከናወን ሁለቱንም ጉዳቶች እና እርግማን ማስወገድ ይችላሉ ፡፡ መካከለኛዎች እርግማንን አያስገድዱም ፡፡ ይህ በጣም ግላዊ እና አስከፊ የመጋለጥ ዓይነት ነው ፣ ከባድ ተሳትፎን እና የተረገመውን ሰው ላይ ብዙ አሉታዊ ስሜቶችን ይጠይቃል ፡፡ የእናቶች እርግማን በጣም ከባድ እንደሆነ ተደርጎ መታየቱ በከንቱ አይደለም ፣ ከዚህ ውስጥ እሱን ለማስወገድ በጣም ከባድ ነው ፡፡