ታሪክን ለሚወዱ ሰዎች ታሪካዊ ተሃድሶ በጣም የተስፋፋ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ነው ፡፡ እሱ የአንድ የተወሰነ ዘመን ዝርዝሮችን እንደገና በመገንባት ፣ አንድ የተወሰነ ታሪካዊ ክስተት እንደገና በማባዛት እና በተቻለ መጠን በአስተማማኝ ሁኔታ ውስጥ ይገኛል ፡፡ ይህ በተጫዋችነት ጨዋታ እና በአማተር ታሪክ ሙከራ መካከል መስቀል ነው።
በመጀመሪያ ፣ በፍቅር ስሜት የተሞሉ ወጣቶች እና በመካከለኛ ዕድሜ ያሉ ሰዎች ታሪካዊ መልሶ ግንባታን ይወዳሉ (ሚና የሚጫወቱ ጨዋታዎች አካላዊ ጥንካሬን እና ጥሩ ጤናን የሚጠይቁ ከሆነ ብቻ ከሆነ) ፡፡ ግን በታሪካዊ ተሃድሶ አፍቃሪዎች መካከል የወጣትነት ጉጉታቸውን እና ጥሩ ስሜታቸውን ያቆዩ ጡረተኞችም አሉ ፡፡
ይህ የትርፍ ጊዜ ሥራ በሁለት ዋና ዋና “አካባቢዎች” ይከፈላል-“ሕያው ታሪክ” እና “ውጊያዎች” (ውድድሮችንም ያጠቃልላል) ፡፡ እነዚያ “የሕይወት ታሪክ” የሚመርጡ ተሳታፊዎች እስከ አንድ አነስተኛ ክፍት አየር ሙዝየም እስከ ማደራጀት ድረስ የአንድ የተወሰነ ዘመን እውነተኛ የሕይወት መንገድ መልሶ መገንባት ላይ ያተኩራሉ። ያገኙት ዋናው ነገር እስከ ትንሹ ዝርዝር ድረስ በዝርዝሮች ውስጥ ከፍተኛው ትክክለኛነት ነው ፡፡ መኖሪያ ቤቶቹ የተሠሩባቸው ቁሳቁሶች ፣ ለልብስ መስፋት የሚያገለግሉ ጨርቆች ፣ የቤት ቁሳቁሶች ፣ የምግብ አሰራር የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች እንኳን - ሁሉም ነገር ከዚያ የተለየ ዘመን ጋር መዛመድ አለበት ፡፡ እንደነዚህ ያሉት ሙዚየሞች በታሪካዊው የመልሶ ግንባታ ውስጥ ተሳታፊዎችን ብቻ ሳይሆን ከብዙ ምዕተ ዓመታት በፊት በእነዚህ ስፍራዎች ሰዎች እንዴት እንደኖሩ ፣ ህይወታቸው ምን እንደነበረ በቀላሉ የሚመለከቱ ብዙ የውጭ ሰዎችን ይማርካሉ ፡፡
ስለ “ውጊያዎች” (እንዲሁም ውድድሮች) - እዚህ ስሙ ራሱ ይናገራል ፡፡ ተሳታፊዎች ፣ እንደነበሩ ፣ የአንድ የተወሰነ ውጊያ ዝርዝሮችን እንደገና ይፈጥራሉ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ በተዛማጅ የታሪክ ዘመን የጦርነት ጥበብን ያጠናሉ ፡፡ የመልሶ ግንባታው መጠን የሚሳተፈው መሳተፍ በሚፈልጉት ቁጥር ላይ ብቻ ሳይሆን በቁሳዊ አቅማቸው ላይም ጭምር ነው (የጦር መሳሪያዎች ማምረት ፣ የሐሰትም እንኳ ቢሆን ፣ የደንብ ልብስ ፣ ጋሻ ፣ ፈረሶችን መጠበቅ ፣ ወዘተ. በጣም ውድ ደስታ ነው).
በአንዳንድ ሁኔታዎች እውነተኛ ውጊያዎች ይጫወታሉ ፡፡ አንድ ክላሲክ ምሳሌ በባህላዊው በመስከረም የመጀመሪያ እሑድ በሞስኮ ምዕራብ እስከ ሞስኮ ምዕራባዊ ክፍል ድረስ በተለምዶ የሚካሄደው የዝነኛው የቦሮዲኖ ውጊያ መልሶ መገንባት ነው ፡፡ ይህ በመቶዎች የሚቆጠሩ ፈረሰኞች ፣ ወደ አንድ ሺህ የሚጠጋ እግረኛ እና በርካታ ደርዘን ጠመንጃዎች የሚሳተፉበት እጅግ በጣም ትልቅ ማሳያ ነው ፡፡
ለታሪካዊ ተሃድሶ ያለው አመለካከት አሻሚ ነው ፡፡ አንድ ሰው እንደነዚህ ያሉትን ሰዎች ያደንቃል ፣ አንድ ሰው ከልቡ ያስባል-የጎልማሳ አጎቶች በቂ ቆርቆሮ ወታደሮችን አልተጫወቱም? በእውነቱ ሌላ ምንም የሚሠራ ነገር የለም ፡፡ ግን ፣ እንደዚህ ዓይነቱ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ጠቃሚ ነው-በአባት ሀገር ታሪክ ውስጥ ፍላጎትን እንዲጨምር ፣ የአርበኝነት እድገትን እንዲጨምር እና በቀላሉ የሰውን የልማት ደረጃ እንዲጨምር ያደርጋል ፡፡
